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參考資料
1. Federici, Silvia. 2004. Caliban and the Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation. Autonomedia.
對岸今年剛出版了簡體中文版《凱列班與女巫婦女、身體與原始積累》由上海三聯書店後浪文化出版。我跳著對照了幾頁在這幾頁中翻譯品質難稱理想有一些文句為譯者誤讀恐怕影響讀者對於前後因果文意的判讀行文也不甚流暢但封面做的很美。本書今年也被中山大學的學者萬毓澤【目前中文學界重要的馬克思理論學者】列為他課程的主要讀本。台灣出版社也許可以找優秀的譯者引進重翻。

2. BenYehuda, Nachman. 1980. The European Witch Craze of the 14th to 17th CenturiesA Sociologist Perspective. American Journal of Sociology 86(1): 131.
3. 董進泉2004。《西方文化與宗教裁判所》。上海社會科學院出版社。
4. Mackay, Christopher S. 2009. Introduction in The Hammer of Witches: A Complete Translation of the Malleus Maleficarum. Cambridge University Press.
5. 吳介民2009。永遠的異鄉客公民身分差序與中國農民工階級。台灣社會學 21: 5199。
6. Merchant, Carolyn. 1980. The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution.【Federici 關於「啟蒙不啟蒙」的論點主要沿襲 Merchant 本書Caliban 的比喻 Merchant 在本書中也用過了】

6:44 歐洲各地女巫審訊與處決的嚴重程度差異很大這道差異並非沿著教派而是受到當地君主對這件事情的態度而異所以也不是所有君主都支持。
10:39 這裡指的是 journeyman是介於學徒與師傅之間的位階中文比較難翻譯
11:31 在 1435 到 1487 年間就有 28 本以巫術為主題的惡魔學著作出版

章節
0:000:57 前言
0:572:17 Surfshark
2:175:53 馬克思與原始積累
5:537:12 為什麼要殺女巫
7:1210:19 黑死病後女性不生
10:1911:20 十五世紀以女代賑的開端
11:2012:39 惡魔學
12:3913:40 女巫偷懶覺
13:4016:35 女巫獵殺
16:35 社畜秩序的第一塊拼圖